关爱留守儿童 定格团圆幸福瞬间

国宝知音：中央广播电视总台著名主持人任志宏献声解读，聆听国宝背后的文明故事。

“逆流而上，得过者便化为龙。”龙是不设限的行动力。

鲤鱼纵身一跃，只要越过龙门，便能化身真龙。“鱼跃龙门”的传说人人都听过。小小鲤鱼逆流而上，腾身而起，跃出“舒适区”，终于完成“质变”，这样的故事也成为激励人们逆流前进，奋发向上的励志榜样。

那么，为何要变化为龙？为什么化龙的一定是鱼？

变化 

清 康熙款青花鱼龙变化图板沿盘 广东省博物馆藏

广东省博物馆内，一件清康熙款青花鱼龙变化图板沿盘，盘内乾坤便是这鱼龙变化——汹涌波涛中，恰是鲤鱼刚跃过龙门之后的情景。这种所谓“鱼化龙”图，含有吉运高升之意，在康熙一朝的瓷器中尤为常见。

就制瓷工艺而言，“鱼化龙”是较难绘制的画面之一。勇跃龙门之鱼需要有在波涛逆流中坚定不屈、蓄势待发的气势。化龙时又需要展现出脱胎换骨、身负金鳞钢须腾空而起、拨开云雾见青天的喜悦和威严。这种精神要在瓷器历火之前，被精准地诠释于素胎之上，历火后精神不散，确实需要上乘的功夫。

龙&鱼

民国 红斜纹布绣鱼化龙纹桌围 湖南博物院藏

湖南博物院所藏的民国红斜纹布绣鱼化龙纹桌围，同样描绘了波涛之中，鲤鱼跃动，苍龙腾空，色彩却更为浓烈，画面更多几分生命力。

在我国传统文化中，龙、水、鱼三者皆象征生命力和变迁，其中龙更是具有神秘力量的祥瑞象征。龙与鱼之结合，丰富了此桌围之吉祥寓意。

“鱼化龙”是传统吉祥纹样。《孔子家语》记载：“鱼之生也，鲁昭公以鲤鱼赐孔子。荣君之贶，故因以名曰鲤，而字伯鱼。”《说苑》中有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”，均讲述了龙鱼互变的关系。

行动力

“鱼化龙”这一传说，颇为喜闻乐见，其中尤以“鲤鱼跃龙门”的民间传说最为脍炙人口，古代读书人称高中状元为“鲤鱼跳龙门”。

其实，在“鲤鱼跳龙门”衍变成吉祥图案之前，“龙鱼互变”的图案早在六千多年前的仰韶文化彩陶壶中就出现了，后来又出现在商代的玉器中，至于青铜镜、石刻、木雕、刺绣等载体上就出现得更加频繁，明清时期，“鱼化龙”纹饰又频频出现在瓷器上。

据《辛氏三秦记》记载：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里余，黄河自中流下，而岸不通车马。每当暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”《北梦琐言》中也提及：“鱼将化龙，雷为烧尾。”意为龙门地段水流汹涌，鲤鱼若想上游，唯有逆流奋进。当鲤鱼成功越过龙门，天降云雨相随，雷电燃去其尾，鲤鱼因而化身为龙。

“鱼化龙”不仅是吉祥纹样，更是中国人的坚定信念。实现成龙的蜕变绝非易事。但龙为绝不会受限于浅滩，只要遭遇适宜的“风雨”，必能遨游九天，宏图大展。

物现文明

中央广播电视总台“央博”数字文化艺术博物馆，放眼文物、非遗、民俗等在内的大文化，特别是承载着中华文明基因的书法、绘画艺术等优秀门类，策划推出数字化融媒体内容产品：《物现文明》。以文物叙事借书法畅怀，承华夏之文脉，识文物，习汉字，尽现文明之光！

主办单位：国家文物局新闻中心、中央广播电视总台“央博”数字文化艺术博物馆

支持单位：中国文物信息咨询中心

总顾问：连   辑、单霁翔、苏士澍、王   巍

总策划：张筱曼、一   言

片名题写：苏士澍

特邀配音：任志宏

执行策划：孙   怡、王菁菁

责任编辑：邓莫南、彭   锋、韩   丹

撰       稿：孙    怡、王菁菁

策划编辑：刘迪琛、段旭琪

排版编辑：刘梦迪、张金梦、李唯嘉、尹艺珊、李天琪、王   轩

美术设计：刘    鑫、张萦允

视频合作：动画道长